，白复把户部书令史孙延已、户部主事云雁影、户部钱银司主簿王江亭等人的名字逐一告知。
“哦？户部竟有如此人才，我身为户部侍郎竟然不知，惭愧惭愧。”刘晏颇为惭愧，更起了爱才之心。
白复道：“大人，户部中下层吏员中应该有一批贤才，不仅饱读诗书，更有丰富的财税经验。只是由于出身的原因，这批寒门士子一直没有受到重视。
倘若将其拔擢起来，给他们施展才华的机会，定是朝廷之幸。”
刘晏道：“白大人，您放心，有了您的举荐，我定不会让这批人才埋没。”
……
数日后朝会，众朝臣对扩大税源之事，依然议论纷纷，争论不休。
朝会上，侍御史郑叔清和右仆射裴冕的开源节流方案引起了轩然大波。
侍御史郑叔清和右仆射裴冕先不谈财税收入，而是一唱一和谈起佛教的危害：“自于九州山原，两京城阙，僧徒日广，佛寺日崇。劳人力于土木之功，夺人利于金宝之饰，遗君亲于师资之际，违配偶于戒律之间。坏法害人，无逾此道。且一夫不田，有受其饥者；一妇不蚕，有受其寒者。今天下僧尼，不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣。寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。晋、宋、齐、梁，物力凋瘵，风俗浇诈，莫不由是而致也……”
接下来，两人奏请的财税方案石破天惊，竟是要关闭佛寺、遣散僧侣！
侍御史郑叔清和右仆射裴冕上奏道：“臣请管理僧道的祠部进行了一次调查，查出天下共有寺庙四千六百座，僧舍(兰若)四万处，和尚、尼姑共二十六万零五百人。也就是说，我大唐百姓中，每一千个人中就有一名僧侣。
为大唐社稷，臣请下旨灭佛！”
此言一出，文武百官哗然，朝堂顿时炸了锅。
侍御史郑叔清和右仆射裴冕不理会众臣惊骇之情，继续奏道：“臣具体方案如下：在每一个较大的州郡仅保留一座精美的寺庙。如其余寺庙供有先皇、先贤的塑像，可以移入到这座保留的寺庙内。至于较小的州郡，则不需保留佛寺。
长安和洛阳可各保留十座寺庙，每座寺庙保留十位僧侣。长安万年县保留慈恩寺和荐福寺，长安县保留西明寺和庄严寺。
除了朝廷允许保留的几十所寺庙之外，其余的寺庙都予以毁弃，僧尼全部还俗。
此外，大唐境内的大秦景教(基督教)和波斯的祅教，有三千多名僧人传教。臣等建议，这两个教派也不保留，三千僧人一并还俗。”
众朝臣交头接耳，议论纷纷。众人皆知灭佛的真正理由：扩大朝廷的财税收入。
大唐遍布天下的佛寺，造成了太多的资源损耗：
一是佛寺的人口。每个寺庙都充斥着年轻力壮的和尚，但他们不仅不劳动，还不纳税和服劳役
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