森林已尽，以至黄土塬暴露在外，泾水越来越浑。儒士贡禹就痛心疾首地说：“斩伐林木亡存时禁，水旱之灾未必不由此也。”
另一个结果就是，常安百姓出城二三十里，都捡不到柴火了。
“现在的薪柴，多是来自终南山。”第四喜回答道：“每年农闲时，都有农夫成百上千的涌入京尉郡新光县终南山，将山上树木砍倒、分类捆扎，然后用畜力大车运入京师。”
王莽六筦之令也包括名山大泽，上山伐木是要收税的，而终南山距离长安一百多里，那边送来的柴薪附加了六筦税、运输费、过关税，自然贵得要死。
第四喜摇头：“贵也得咬着牙买，总不能天天过寒食节。”
如今几人再说及此事，第八矫平素埋头于简牍，不了解这些，只愕然道：“难怪我听人说，前汉时有朱买臣，微末时常艾薪樵，卖以给食，原来砍柴确实能当营生来做。”
景丹却道：“我倒是知晓，有些人不去远处终南山，而就近找到了伐木的好去处。”
“何处？”
“前汉诸陵。”
从西到东，依次是茂陵、平陵、延陵、康陵、渭陵、义陵、安陵、长陵和阳陵，犹如一串珍珠摆在常安以北。加上常安东南的霸陵杜陵，西汉十一位皇帝葬于山陵之下，旁边还有许多太后、皇后和大臣的陪葬墓。
陵区之内广种树木，还是上好的松柏，汉朝时管控很严，每一座都派人手看护。
如今大汉都亡了，活人尚且没了衣食着落，何况死人。虽然王莽宣布“其园寝庙在京师者，勿罢，祠荐如故”，但除了较为特殊的高、元、成、平之陵，其余都香火渐衰。随着新朝财政困难，守陵官吏也相继裁撤，于是光顾诸陵的不止是盗墓贼，还有伐木工。
即便有汉朝皇帝头上的草木支援，常安柴薪依然贵，第四喜道：“有些人家能买得起米，却买不起薪炭，还好有刍稿啊。”
刍稿就是农作物的秸秆，和汉朝一样，新朝收租时，还要收一份“刍稿税”，必须实物上缴，作为牲口冬天的口粮，或用于亭舍民户取暖之用。机敏的商贾经常将多余的干秸秆大车大车运进长安售卖，而且这些东西不耐烧，春夏秋还好，冬天时仍不够长安三十余万人烧。
于是便有了第五伦在城里看到的情形：由于燃料难敷需求，每到冬季雨、雪时，城内百姓往往不免冻馁。
“现在才农历十月中，就已经冷成这样，再过两月天降霜雪那还得了？恐怕朱门酒肉臭，路有冻死骨的场面就要出现了。”
第五伦如此暗暗嘀咕，但他也知道，自己瞥见了商机，于是问出了一句。
“何不烧石炭？”
……
这可不是“何不食肉糜”，第五伦在长陵时就见过大块的煤炭被拉在牛车上运输，一些地方显然已经进行开采
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