东西形制有点像，但根本不是枪械。
第五伦总算想起来了，桓谭曾经提及，王莽为了压胜匈奴和各州郡的逆贼盗寇，在前年特地召集大臣们，祭拜天地后，以五色药石与铜铸造了一个“神器”，名曰威斗。铸斗日，大寒，百官人马有冻死者——这真是拿人畜性命献祭才制出的法器么？
威斗长二尺五寸，状如北斗，柄端雕有黄龙。每次出行，皇帝都让司命背负威斗位于左边，右边则是同样材质的“威节”。
第五伦稍稍安心，他实在心里有鬼，又总念着“王莽可能是穿越者”的梗，其实威斗和枪，就是井绳和毒蛇的区别。
不过，随着时辰变化，威斗的长柄还要旋转方向，结果刚才就对准第五伦了，你说巧不巧？
“怕不是真的灵验，知道我是个潜在的反贼。”
而这时候，皇帝王莽对巨毋霸的问对也结束了，巨人后退几步，而礼官和刘叠则引着梁丘赐和第五伦上前去。
皇帝居然是记得梁丘赐的，甚至知道他的祖先乃是前朝汉宣帝麒麟阁十一功臣之一的梁丘贺。梁丘贺死后陪葬于杜陵，这个家族也从东海迁到关中，这可将梁丘赐感动得不行。
至于第五伦，王莽简略提及了他的先师扬雄，言语中满是惋惜。
“予至今仍思与子云同为黄门郎之时，方今唯余予与颍叔（刘歆）。”
但也就简略两句话，第五伦是小角色，皇帝不可能留太多时间给他，今日召见，是因为从没听过“万岁万岁万万岁”的说法，唤来看一眼，顺便想问一事。
中黄门过来传话：“陛下问，汝为何令士卒额抹黄巾？有何寓意？”
关于这个问题，第五伦早就想好对答之策：“臣乃列尉郡长平（长陵）县人也。”
“天凤三年五月戊辰，列尉长平馆西岸雍塞，堵住泾水不流，这是发生在臣家乡之事。”
也是导致张鱼、朱弟沦为孤儿，数万百姓流离失所的惨剧。可在官方的说辞里，这却不是灾异，而是祥瑞！
第五伦今日也如此说：“当地贤良说，岸者，土也，对应我朝土德；泾河，水也，对应北方。此乃《河图》中‘以土填水’之预言，乃是恭奴即将灭亡的预兆！”
这可不是第五伦的原创，而是当年大司空王邑奉命去巡视灾情后，回来报的喜，群臣还为此事向王莽贺寿呢！
结果就是王莽信了这鬼话，灾不好好救，派遣并州牧宋弘等人率兵去到边境线上，等待匈奴内乱，乘机击灭。
然后这一等就是三年，直到去岁匈奴单于死，王莽才认为当初的吉兆终于应验了，这才推动了这场荒唐的战争。
第五伦也曾想过，王莽身居高位，知不知道底层的辛酸与猪突豨勇营中的惨剧呢？若是当众挑明一切，会如何？
想想算了吧，上一次进谏的严尤，已经被罢官
请收藏：https://m.biqu4.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）