如梦如幻。
现代科学能解释，人为什么会做梦。
却无法解释，人在做梦时，怎么会梦到那么多稀奇古怪的东西！
在梦中——
我们会开心的笑，我们会痛苦的哭，我们会恐惧我们会唱歌我们会跳舞。
我们还会做梦娶媳妇——
我们在梦中所做，所看到的任何事，都和我们在清醒状态下的感受，完全相同！！
那么是不是可以说，当我们做梦时，我们其实就是进入了某个世界呢？
或者说，是进入了多层空间的某个空间。
因此我们才能看到，早就逝去的先辈；我们才能和猫儿、狗儿顺利的交谈。
那么——
那个梦里的我们，究竟是谁？
我们醒来后，在镜子里看到的自己，确实是真正的自己吗？
有谁敢肯定，我们清醒状态下，从镜子里看到的我们，就是我们？
为什么不能说，我们在清醒状态下，从镜子里看到的我们自己；其实就是我们真实的自己，在做梦呢？
我们自以为在清醒状态下的自己，也许是我们最真实的自己，在某个空间休息后做的梦！
人生如梦——
某些科学家早就怀疑，我们每个人的真实自己，其实并不是以“人类形式”而存在的；我们当前的躯体，其实只是“我们最真实的自己”，在这个空间活动的载体。
这具载体，其实就像流水线批量生产的机器，来承载我们真实的自己，也就是“灵魂”。
批量生产的机器，质量有好有坏。
质量好的机器呢，能承载“我们真实的自己，也就是灵魂”，能活七八十年，甚至百岁。
而那些有问题的机器，可能从刚下生产线就已经出毛病，然后只能被“我们真实的自己，也就是灵魂”销毁，再去找合格的机器。
只要是机器，无论设计多么的精妙，只要从开启后就不会停止；那么机器的某些零件，早晚都会出问题。
这也是当“我们真实的自己，也就是灵魂”的载体，只要过了四十年，就会有这样那样的“零件”开始出问题。
“我们当前所看到的我们，其实并不是真正的我们。”
“其实，我们所看到的我们，只是最真实的我们，在这个空间运行的载体。”
“当这具载体出现问题，也就是生病后，已经习惯这个空间的我们，就会害怕。恐惧，演变成了一种叫做‘疼痛’的东西；从某个角度来说，机器是没有任何感觉的；我们感受到的疼痛，其实是灵魂的疼痛。”
“当这具可以被称为机器的载体，终于停止运转后；我们的灵魂，即便再怎么不舍，也得离开。”
“那么当灵魂离开它的载体后，就是尸体。”
“尸体——”
山口娇羞抿了下嘴角：“没有灵魂的尸体，即便被火烧，被水泡。被土埋，被刀切。也不会感觉到丝毫的，疼痛。”
在她讲述这
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