1)第二百七十五章 骨神_法象仙途
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  回到卧室中后石原立即放出了本体,然后拿出《精元详解》细细研读起来,这可是完善三元化法的最后一环,不过他发现,自己以往对于精元神的研究似乎走上了岔路?

  首先在他看来,《精元详解》不愧是天工岛数万年来的体修研究成果,里面对于精气的阐述可以说是详细至极,尤其是在精气演化人体方面,涉及到了修仙之道本质,按照其中的研究,人体之中奥妙无穷,单单是目前已经发现的,便有数十万种不同结构需要演化,其中的组合功用更是无穷无尽,可谓是繁杂至极。

  所以,虽然金丹期修士可以轻松的在灵化、实体两方面转化,但其实并不是因为金丹期修士已经将身体研究透彻,而是由于精气神之间的联系,身体信息在生命出生之时已经铭刻在了灵魂之中,所以金丹期修士的灵化转化,仅仅只是借助精气神间的联系本能转化罢了。

  张志平看到这里的时候不由恍然大悟,难怪他之前想要祭练出精元神总感觉积累不够,无论怎样深入研究体修之法,都会发现其中的奥秘无穷无尽,难以将其研究透彻,原来以他目前的修为,根本不可能将身体中的奥秘研究透彻,甚至在整个人间,也不可能做到这一点,毕竟身体之中的奥秘,丝毫不输于灵魂、法力,修仙者没有那么多的时间、也没有那份能力一直深入研究下去。笔趣阁小说网》》wwW.Haobiquge.com

  因此,哪怕是他将这份《精元详解》研究透彻,恐怕也难以祭练出精元神来,张志平研究到这里的时候眉头一皱,不过他还是详尽的将这份《精元详解》通读了几遍,很快便发现这些原理,其实与身神体系还是有很多的类似之处。

  毫无疑问,身神体系与身体结构信息密切相关,但他能在修为很低时便祭练出五脏神、泥丸神,自然不是因为他对五脏、泥丸的了解已经达到了无所不知的地步,虽然五脏神的祭练是机缘巧合,但泥丸神可是他后来切切实实的祭练出来的,这其中必然有某种规律!

  那么他为什么能做到这一步?张志平带着祭练出泥丸神的信心,不断研究《黄庭经》、《精元详解》以及各种功法中涉及生命本质的部分,很快便发现,以往他所谓的祭炼之法,乃是将神魂中的身体信息提炼出来,结合神魂力量与身体相应结构共鸣,从而才能祭练出五脏神和泥丸神的。

  张志平研究到这里的时候顿时精神一振,

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