2)047 女人也能当教书匠?_明末:从游秦淮河开始
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  我们有优良传统,就用踏实诚恳,双手勤劳致富……

  但事实是,哪怕你没有野心,结果呢?人家米国依然用一个金融战、贸易战直接收割了某些国家努力数十年的成果。

  杨子正穿越之时我们自己不也面对这样的情况?哪怕我们无意当老大,无意称霸,不想当世界警察,但米国依然要收割我们。

  该文明的时候文明,该野蛮的时候就得野蛮。这个世界光靠儒家解决不了问题,就是那儒家还要刑不上大夫,儒家的士大夫要免税,享受各种福利,世人必须对他们进行跪拜等。

  可见儒家也是会霸凌的,也喜欢享受不平等的掠夺的。

  到了最后还是谁权力大谁有实力谁就有掠夺的权力,仁义道德,嗯,是好东西,但是不能保家卫国。

  ……

  接下来的几天,施琅每天都要上到中华邮行的船上来跟杨子正交流一番,并且交流学习杨子正的散打搏击之术,这让他很受用。

  哪个将领不爱武艺的?这可是保命的东西,更是彰显权威的东西,混战场就是原始的武力比拼,谁的拳头硬谁就有更多的生杀大权。

  战场的权力来自于武力值,庙堂的权力来自于读书高低。

  这两样是最原始的权力根源。

  过了台州,过了温州,在快要到福州的时候,他们迎来了一支小船队,依然是挂着‘郑’家旗的船队。

  这个小船队人上了施琅的船,估计是过来接应的人,杨子正没怎么理会,那是人家的事。

  他现在正在船舱写着教材呢,而寇白门与卞玉京也习惯了海上的飘荡,至少晕船没那么明显了,只要不遇上大浪她们还是能承受的。

  所以,她们在好奇的逛完了甲板后就回到杨子正的旁边,一个在练习画画,一个在练习唱曲。

  没错,画画的是卞玉京,唱曲的是寇白门。

  她们除了这个也不会干别的,只好继续练着。

  “玉京,白门,你们是不是非常喜欢音律与丹青吗?”杨子正写完几页休息一下,在喝茶的闲问着寇白门与卞玉京。

  “唉,说什么喜欢呢,只是从小就只会这个,要不然干啥呢?”寇白门无奈。

  “那你们有没有想过以后干什么?”杨子正问道。

  “啊?以后干什么?伺候夫君,伺候孩子啊,还能干什么?”卞玉京基本上没说话,只是寇白门在叽叽喳喳。

  “那不行呢,你们要做新时代的女人。怎么能就只剩下相夫教子了呢?女人也要有事业的嘛。”

  “嗬嗬……夫君,那夫君说说女人要有什么事业?”寇白门笑道。

  “要不,回头我建个学堂,你们去教别人音律与丹青吧。”

  “啊?”这回连卞玉京都吓着了,手中的一笔一滑整幅画就毁了。

  “我们去教书?我,我们是女人咧。”卞玉京傻了。

  “女人就不能教书了?谁规定的?你夫君我信的是科学,又不是儒学,科学里面女人就能读书与教书。”

  “真的吗?”寇白门一听两眼放光。

  “当然是真的,等我们去了安南,我就把学堂开起来,你们就去教书。”杨子正笑道。

  “夫君,为什么要去安南啊,在大明不好吗?”寇白门好奇的问道。

  “这个说来就话长了……”

  “咚咚咚”就在他们聊到这里时,楼梯被急急的脚步声踏响了。

  “老师,施将军来了,还带来一个郑将军的公子郑森。”郑福急急的说道。

  “啊?这位啊,哦,好吧,我马上就上去。维崧,一起随我去认识一下这位郑公子吧。”杨子正摇头苦笑了下,然后把笔墨放好。

  “好的,老师。”一旁边不知道抄到和几卷的陈维崧放下笔墨,随杨子正上了甲板。

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